宋高僧傳

但用此之戈盾也矣。

唐京兆魏國寺惠立傳唐京兆魏國寺惠立傳

釋惠立，本名子立，天皇改為惠立，俗姓趙

氏，天水人也。遠祖因官徙寓新平，故為豳

人焉。爰祖及父，俱馳高譽。立即隋起居舍人

司隷從事毅之第三子也。生而岐嶷，有棄

俗之志。年十五，貞觀三年出家，住豳州昭仁

寺，此寺即破薛舉之戰場也。立識敏才俊，神

清道邁，習林遠之高風，有肇融之識量。聲

譽聞徹，勅召充大慈恩寺翻經大德，次補西

明寺都維那，後授太原寺主，皆降綸旨，令

維寺任。天皇之代，以其博考儒釋，雅著篇

章，妙辯雲飛，益思泉湧，加以直詞正色，不

憚威嚴，赴火蹈湯，無所屈撓。頻召入內，

與黃冠對論。皆愜帝旨，事在別傳。立以玄

奘法師求經印度，若無紀述，季代罕聞，遂

撰《慈恩三藏行傳》，未成而卒。後廣福寺沙門

彥悰續而成之，總十卷。故初題云「沙門惠立

本，釋彥悰箋」是也。立削󱡐云畢，慮遺諸美，遂

藏諸地府，世莫得聞。爾後臨終，令門侍掘

以啟之，將出，乃即終焉。初立見尚醫奉御

呂才妄造《釋因明圖注》三卷，非斥諸師正義。

立致書責之，其警句有云：「奉御於俗事少

閑，遂謂真宗可了，何異乎鼷鼠見釜竈之

堪陟，乃言崑丘之非難；蛛蝥覩棘林之易

羅，亦謂扶桑之可網。不量涯分，何殊此

焉？」才由茲而寢。太常博士柳宣聞其事息，

乃歸信，以書〈檄翻經僧眾〉，云「其外禦其侮，

釋門之季路也。」