宋高僧傳

兩街僧錄靈宴、辯章，同推暢為首，上表論諫。

遂著《歷代帝王錄》，奏而弗聽。由是例從俗

服，寧弛道情，龍蛇伏蟄而待時，玉石同焚

而莫救。殆夫武皇厭代，宣宗在天，坏戶重

開，炎崗息熾。暢於大中中，凡遇誕辰，入內

談論，即賜紫袈裟，充內外臨壇大德。懿宗

欽其宿德，蕃錫屢臻。乃奏修加《懺悔一萬五

千佛名經》，又奏請《本生心地觀經》一部八卷，

皆入藏。暢時充追福院首領，又充總持寺

都維那，尋署上座。暢講律六十座，度法者

數千人，撰《顯正記》一十卷、《科六帖名義圖》三

卷、《三寶五運》三卷，雖祖述舊聞，標題新目，

義出意表，文濟時須。乾符中，懿宗簡自上

心，特賜師號曰法寶。二年三月二十一日

示滅，俗齡七十九，僧臘五十九。弟子賜紫惠

柔，大德師遂、宗紹，以其年四月二十五日窆

于長安邑高陽鄉小梁村。四年丁酉歲，尚書

禮部侍郎崔沆與暢交分殊深，著碑述遺

跡焉。

後唐南嶽般舟道場惟勁傳後唐南嶽般舟道場惟勁傳

釋惟勁，福州長溪人也。節操精苦，奉養棲約，

破納擁身，衣無繒纊，號頭陀焉。初參雪峯，

便探淵府。乾、化中，入嶽住報慈東藏——亦號

三生藏——，中見法藏禪師鑑燈，頓了如是廣

大法界重重帝網之門，因歎曰：「先達聖人，具

此不思議智慧方便，非小智之所能！」又嶽道

觀中亦設此燈，往因廢教時竊移入仙壇

也。有遊嶽才人達士，留題頗多。勁乃歎曰：

「盧橘夏熟，寧期植在於神都？《舜韶》齊聞，不