宋高僧傳

明州，以邦國聚落，乃白廉使皇甫溫奏賜

額曰大曆焉。先是，中岳道士吳筠造邪論

數篇，斥毀釋教，昏蒙者惑之。本道觀察使

陳少遊請邕決釋、老二教孰為至道，乃襲

世尊之攝邪見，復寶琳之破魔文，爰據城塹，

以正制狂。旗鼓纔臨，吳筠覆轍。遂著《破倒

翻迷論》三卷，東方佛法再興，實邕之力歟。末

遊天台，又纂地誌兩卷，並附於新論矣。邕

廞頤豐角，風韻朗拔，前後廉問皆延置別榻，

請為僧統，以加崇揖之禮。貞元四年戊辰歲

十一月十四日，遇疾，遺教門人，趺坐端相而

歸寂于大曆法堂焉。以十二月十四日奉

靈儀於寺北原，遵僧制也。報齡七十九，法

歲五十。明年冬十一月方建塔矣。祕書省校

書郎陸淮為其銘，上首弟子智昂、靈澈、進明、

慧照等咸露鋒頴，禪律互傳。至十一年，戶

部員外郎丘上卿為碑紀德焉。

唐朗州藥山唯儼傳唐朗州藥山唯儼傳

釋唯儼，俗姓寒，絳縣人也。童齓慷愷，敏俊逸

群。年十七，徙南康事潮陽西山慧照禪師。

大曆八年，納戒于衡嶽寺希操律師所，乃曰：

「大丈夫當離法自淨，焉能屑屑事細行於布

巾邪？」遂謁石頭禪師，密證心法，住藥山

焉。一夜明月，陟彼崔嵬，大笑一聲，聲應澧陽

東九十許里。其夜澧陽人皆聞其聲，盡云是

東家，明辰展轉尋問，迭互推尋，直至藥山，徒

眾云：「昨夜和尚山頂大笑是歟？」自茲振譽，遐

邇喧然。元和中李翱為考功員外郎，與李景

儉相善。儉除諫議，薦翱自代，及儉獲譴，翱