宋高僧傳

入」——外禦其侮，不可暫亡也。嗟乎！真教東傳，

累更年紀，受其艱否，屈指可尋！法繫有

為，四相以之遷貿；明雖無損，一輪以之蝕

侵。桓楚無端効莽，得時而變法；德輿伊始

欺孤，餘力而責僧。賴遠公之致書，因朝達

之抗疏，只成暴政，空鯁人情。元魏懷邪，周

邕尚辯，曇始乃呈其詭迹，道安盛奮其辭

鋒。是待秦坑，能逃漢律，始、安二德，疑其住壽

應真，出沒其形，扶危拯溺者矣！秀也鍾其

厄運，憤此反常，上牋若攻壘之先登，為法

偶犯顏而不死。復禮答權文學難詞，蔚成

解判。惠立斥呂奉御《圖注》，免橫窺𨵦。兩面

俱通，玄嶷造乎《甄正》。一場賈勇，法明定其

《化胡》。答孔老於李華，名儒懾伏。挫是非於

韋氏，辯勢酋強。邕也掩徐，獨記於天台。儼

也令李，成書於《復性》。其或角史華之術，因

躡刀梯。諫德宗之非，乃停沙汰。申答而驚

李㴾，作謠而占衡山，《破邪》之論可宗，《鑑燈》

之頌歸我。以前諸德超世卓然，式遏寇讎，

鬩牆禦侮。言其薄者，則發憤忘食，殊弗防

其反污。其如臯原縱火，蘭艾之臭同焚；樹

木摧風，鸞鴟之巢共覆者，其唯會昌滅虐

我法之謂乎？從漢至唐，凡經數厄，鍾厄爰

甚，莫甚武宗焉！初有道士趙歸真者，授帝

留年之術，寵遇無比。每一對揚，排毀釋氏，

宜盡除之。蓋以歸真曾於敬宗朝出入宮

掖，勢若探湯。及其禍纏暴弒，自然事體如

漿。京邑諸僧競生誚謗，歸真痛切心骨，何

日忘之？還遇武皇，因緣狎昵，署為兩街教