宋高僧傳

君所制，毀之則匪曰孝虧；文是鄙人所談，

除之則更彰先德。來言雖切，理實未安。宜

悉朕懷，即斷來表。」明之口給，當代無倫。援

護法門，由之禦侮，惡言不入耳，其是之謂

乎！

系曰：《化胡經》也，二教不平，其爭多矣！無若

法明一言蔽之。設或凝神抒思，久不可酬，

況復萬乘之前，孰能卒對？昔楊素見嵩陽觀

畫「化胡」，素曰：「何不化胡成道，而成佛乎？」道

士無言。觀夫明之垂問，義含兩意，正為化

胡成佛，旁釁諸天仙言語與人不同，天言

傳授諸經，是誰辯譯？其猶一箭射雙鳧，又

若一發兩豵之謂歟！

唐潤州石圯山神悟傳唐潤州石圯山神悟傳

釋神悟，字通性，隴西李氏之子。其先屬西晉

版蕩，遷家于吳之長水也。世襲儒素，幼為

諸生。及冠，忽嬰惡疾，有不可救之狀。咎

心補行，力將何施？開元中詣溪光律師，請

耆域之方，執門人之禮。師示以遣業之教，

一曰理懺，二曰事懺。此二者，聖之所授，行必

有徵。遂於菩提像前，秉不屈之心，爇難捐

之指。于時有異光如月，朣朧紺宮，極苦

可以感神明，至精可以動天地。蓋人之難

事歟！天寶四年，受具足戒，身始披緇。八年，

舉尤異行，名隷于寺。逮其晚節，益見苦心。

每置法華道場九旬，入長行禮念觀佛三昧，

於斯現前因。語門人曰：「夫陰薄日以何傷，

風運空而不動，苟達於妄，誰非性也。」方結

宇於勞勞山東，中據石圯，達分仙徑。諸猛