廣弘明集

食永絕辛羶。自有帝王罕能及此。舊事老子

宗尚符圖。窮討根源有同妄作。帝乃躬運神

筆下詔捨道。文曰。維天鑒三年四月八日。

梁國皇帝蘭陵蕭衍稽首和南。十方諸佛十

方尊法十方聖僧。伏見經云。發菩提心者即

是佛心。其餘諸善不得為喻。能使眾生出三

界之苦門。入無為之勝路。故如來漏盡智凝

成覺。至道通機德圓取聖。發慧炬以照迷。鏡

法流以澄垢。啟瑞迹於天中。爍靈儀於像

外。度群迷於慾海。引含識於涅槃。登常樂

之高山。出愛河之深際。言乖四句語絕百非。

應迹娑婆王宮誕相。步三界而為尊。普大

千而流照。但以機心淺薄好生厭怠。遂乃

湛說圓常。亦復潛輝鶴樹。闍王滅罪婆藪除

殃。若不逢遇大聖法王。誰能救接。在迹雖

隱其道無虧。弟子經遲迷荒耽事老子。歷葉

相承。染此邪法。習因善發。棄迷知返。今捨舊

醫歸憑正覺。願使未來生世童男出家。廣弘

經教化度含識同共成佛。寧在正法中長淪

惡道。不樂依老子教暫得生天。涉大乘心離

二乘念。正願諸佛證明。菩薩攝受。弟子蕭衍

和南。于時帝與道俗二萬人。於重雲殿重閣

上。手書此文發菩提心。至四月十一日。又勅

門下。大經中說。道有九十六種。惟佛一道

是於正道。其餘九十五種名為邪道。朕捨邪

外道以事正內。諸佛如來若有公卿能入此

誓者。各可發菩提心。老子周公孔子等。雖是

如來弟子而化迹既邪。止是世間之善。不能

革凡成聖。其公卿百官侯王宗族。宜反偽就