廣弘明集

應身粒碎流血何追。爭決最後之疑。競奉臨

終之供。嗚呼智炬消慈雲滅。長夜諸子誠可

悲夫。於是瞻相好於香檀。記筌蹄於貝葉。三

藏受持四依補處。而我師風無墜。於斯乎但

世道紛華群情矯薄人代今古。暨于像運既

當徂北稍復東漸。所以金人夢劉莊之寢。摩

騰佇蔡愔之勸。遺教之流漢地。創發此焉。迄

今五百餘年矣。自後康僧會竺法維佛圖澄

鳩摩什。繼踵來儀盛宣方等。遂使道生道安

之侶。慧嚴慧觀之徒。並能銷聲掛冠翕然歸

向。緇門繁熾焉可勝道。吾少長山東。尚素王

之雅業。晚遊關右。慕黃老之玄言。俱是未越

苦河。猶淪火宅。可久可大其惟佛教也歟。

遂乃希前代之清塵。仰群英之遠迹。歸斯正

道拔自沈泥。本號離慾之逸民摧邪之大將。

吾之儔黨其謂此乎。公子蹙頞而言曰。觀先

生之辯。雖可談天。然其所說何太虛誕。竊

尋佛本啟化之辰。當我宗周之運。自云。娑婆

總攝靡所不歸。或復光照無際聲振有頂。或

復八部雲臻十方輻湊。計天竺去我十萬里

餘。俱在須彌之南。並是閻浮之內。那忽此間

士庶無至佛所。如來亦何獨簡不賜餘光。弗

生我秦漢。靡載我墳籍。詳此二三疑惑逾甚。

僕聞貞不絕俗隱不違親。所以和光於塵裏。

披蓮於火內。至若束帶垂纓無妨修德。留鬚

長鬢足可閑居。且道本虛通觸無不是。何

棄於冠籫專在於錫鉢。竊以不傷遺體始著

孝心。莫非王臣終從朝命。今既赭衣髠髮。未

詳其罪。不仕天子。無乃自高敢諮先生。請當