汉传佛教 · 护法文集

廣弘明集

廣弘明集 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2103

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之辰。博望苑馳𨉯之際。力格香象氣冠神

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功。試論姬發曹丕莫之與擬。漢盈夏啟寧足

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涉言。父王宿衛甚嚴喻視彌篤。九重禁闥。聲

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聞則四十里。三時密殿。姬麗則二萬人。然以

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道性恬凝志願冲固。雖居三惑之境。不改一

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心之節。歷王城之四門。哀老病之三苦。乃自

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嗟曰。人生若此在世何堪。脫屣尋真其於斯

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矣。于時桃則新花落雨。青春始仲。月則半輪

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低閣。永夜方深。觀妓直之似橫屍。悟宮闈

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之如敗冢。天王捧白馬而踰城。給使持寶冠

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而詣闕。雖復秦世蕭史周時子晉。許由洗耳

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於箕山。莊周曳尾於濮水。方茲去俗何其蔑

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如。是以仙林始抽簪之地。禪河起苦行之迹。

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沐金流之淨水。遊道場之吉樹。食假獻糜

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座因施草。於是十力智圓六通神足。魔兵席

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卷大業剋成。獨稱為佛。是吾師也。法輪則奈

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國初轉。僧侶則憍陳始度。至於迦葉兄弟。目

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連朋友。西域之大勢。東方之遍吉。二十八天

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之主。一十六國之王。莫不服道而傾心。餐風

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而合掌。於是他化宮裏乃弘十地。耆闍山上

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方會三乘。善吉談無得之宗。淨名顯不言之

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旨。伏十仙之外道。制六群之比丘。胸前則吐

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納江河。掌內則搖蕩山谷。論劫則方石屢

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盡。辯數則微塵可窮。斯乃三界之大師。萬古

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之獨步。吾自庸才談何以盡。縱使周公之制

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禮作樂。孔子之述易刊詩。予賜之言語。商

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偃之文學爰及左元放葛孝先河上公柱下

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史。並驅之於方內。何足道哉。自我含靈福

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盡法王斯逝。遂使北首提河春秋有八十矣。

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