北山錄

為識者所察。洎宋武討循。左右曰。遠公素

篤循交。裕曰。遠公世表之人。心無彼此。乃

齎書遺錢米。遠講喪服記。宗雷並執卷。雷後著義疏。首稱雷氏宗炳嘲之曰。昔與

足下共。於釋和尚間面受此義。今便題卷首

稱雷氏乎。慧持形長八尺。常躡屣衲衣半脛。

將入蜀。兄止之曰。人生愛聚。汝獨樂離如何。

持曰。若滯情愛聚本不應出家。今既割欲求

道。正以西方為期耳。同學慧永於西林嶺上

別立一室欲禪。輒往居焉。常有一虎在屋。

賓至則使去。於一日會何無忌於虎溪。遠從

徒百餘莊而肅。永獨衲衣草屨荷鍚提鉢。松

下飄然而來。時以清散之風多於遠也。其門

德行有道祖僧迁道流。富有才思。遠每謂祖

等曰。夫易悟盡如汝輩。則吾不復憂後生矣。

其後迁流夭世。遠曰。此子並才

義英茂清悟日新。使此長往一何痛哉。有慧

要者。患山中無刻漏。乃於水上立十二葉芙

蓉。因波轉以定十二時。晷景無差耳有僧澈者。善篇牘。甞

至山南攀松而嘯於是和風遠集。眾鳥

悲鳴。超然有勝氣。退而諮於遠曰。律禁管絃

歌舞。一吟一嘯可得為乎。遠曰。以亂意言之

皆為違法。澈聞唯而止。其姑道儀見於高尼

傳也議者以為佛圖澄之門豫樟杞梓也

道安之門崐藍琮璧也羅

什之門瑚璉簠簋也慧遠之門