北山錄

然後道尊。道尊然後民知敬學。然良家子在

家。家有訓從師。師有教故能克意。盡所敬

而行敬。盡所信而行信。是以大聖皆命族姓

子而勉之非繩樞甕牖者之能也哀今弟子罕有不聞言於師範者。彼

以禮疏而來。此以恩薄而往

然牽牛蹊田而奪之牛本輕而末重也

如尊雖義不至卑則欲據其事歟禮

曰。父母愛之。喜而不忘。父母惡之。懼而無怨

夫能移此於其師者。

豈使過及其身乎故有假

師而為名侮師之涼德將升堂則筋骨捷解。俾侍坐則手足窳

憜斯或尾大而難掉

故訓罰之不至。或螟蛉

之有似物類之相召其威尚不謹其容。而德豈能服

其心歟今澆季之風。

師求弟子。匪弟子求師。師以此始。弟子以此

終。嗟乎何日不由之矣。夫魯國先師以冉有

僕樊遲御。子貢糴顏回爨其何至於此哉。彼德厚可慕

而弟子實慕德故也。梁惠布三果至人也。妙

窮三論。時號得意布也。見樂生淨土者告云。

方土乃淨非吾願也。如何在蓮華中十劫受

樂。未若三塗救苦者也凡法集先眾往而默