北山錄

講傳。謂之曰。此爭論中。有七處破阿毘曇宗。

而在言小隱。若能不問而解可謂英才。叡啟

發幽微果不諮什。什歎曰。吾傳譯經論。得與

子相值。無所恨矣或謂什門

四聖生肇融叡上首。精難則觀肇第一。或謂十

哲。道恒道標加焉而恒標降于八人。猶負翼

亮之才可居王佐。

姚興務其經綸。以金紫巖廊之位強之二賢。

雖逼霸威而終不為其臣也。是知賢達背向

各有所得。務軒榮者以籍莾食杼為飛走味虛玄者以黼衣食豢為桎梏而

伊尹呂望求為人臣卞隨務光

俱為讓主豈不各反其好惡異其榮

悴哉。如恒標者。尚能以形骸為逆旅。而豈

顧其名器。是以。接風雲之遇。割君親之愛。

泛五湖而不為難

蹈滄海而不為遙彼區區之秦

何所致哉。使唐虞之際與元愷相齒殷周之始與伊尹齊足。猶慮失之矧乎

此時爵祿曷云重矣昔支林慧遠致譽

望者多嬰此難而振去若輕埃。揮絕

若腐纏不足難也。故巢由可為皇臣。

非帝力所能起也。夷叔可為帝臣。非王力所

能起之也。綺李可為王臣。非霸力所能起之

也