北山錄

犀象齒革也慧光之門孔翠羽毛

也玄奘之門沈檀

蘭蕙去聖逾遠。道德降矣。藝行

美矣將非泉涸

之魚失江湖之所在多其昫沫耶

宋人魏人南北兩都宋風尚華。

魏風猶淳。淳則寡不據道。華則多遊於藝

夫何

以知觀乎。北則枝葉。生於德教。南則枝葉生

辭行。昔臧氏宰漆雕氏。以大蔡繁簡知臧氏

之優劣今奚獨不若於憑乎其

象文章之家屈宋

楊馬遞相祖迷雖欲速鞭

難其齊足。故道德言行古今殊世。厥若坡陀

矣浸微矣夫琢奇璞為美器。良工之

能也。構貞材為廣廈。哲匠之力也。授專門以

成德。仁師之訓也。故鳥可以擇木。魚可以擇

泉。臣可以擇君。弟子可以擇師。夫不能為臣

而求能為君。不能為子而求能為父。不能為

弟子而求能為師者難矣故為人在恕

己也。然父子天屬也。其有不象者君臣國體也。故有象不象者師資義會也。安得有不象者乎。如舜生均。

文王生武王。父子象不象也庭堅為虞臣。飛廉為紂臣。驩兜