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清邃。疑有所蘊而來也。俄與之語。則志氣頴
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銳。將欲脫去境照。漠然無礙。學書易風雅。春
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秋尤確。況本教乎。忽袖中出緗表五編。且曰。
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此東蜀紹竺乾弟子神清譔述也。目之為北
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山錄。首之以艾儒。終之以外信。凡十六篇。祕
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蓄三紀。恐失傳布。鍾蔽善之罰。曩慕君子公
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於其道不諛於世態者。異摭其可否爾。𤀹遂
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受之。是夕弗就枕。燭以閱之終三鼓。考其大
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概。以□立空寂為本。欲天下派歸于巨壑也。
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會老子.孔子經術。莊.列.荀.孟.管.晏.楊.
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墨.班.馬之說。馳騖其間。約萬岐而趨一正。
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峙之則如山。渟之則如淵。變之則風霆。平之
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則權衡。其恢宏辯博如是之甚矣。嗟夫元和
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丙戌迄。
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聖宋熙寧元年戊申二百六十三歲。而昔之
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大儒蔑一句稱謂以褒賁乎神清何也。蓋專
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其所守不敢以徑隧生疵詬非嫉其才能。而
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然𤀹生太平世。老尚廢棄。乏智略以佐
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天子。無利惠以濟生人。但修鍊以固其身。禪
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定以同其塵。故魯論云。我則異於是無可無
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不可在乎今日也。是以嘉賢師行業勤整。能
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拔古人湮欝於異代。罔剽取以飾已。後之衣
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縫掖輩。孰不靦顏於鄒魯之門哉。
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冬十二月丁酉序于卷末
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