汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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萬歲。子壽一萬歲。人壽一萬歲時。人便嫉妬

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邪婬轉增。故彼人壽轉減形色轉惡。父壽一

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萬歲。子壽五千歲。人壽五千歲時。三法轉增。

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非法欲惡貪邪法。故父壽五千歲。子壽二千

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五百歲。人壽二千五百歲時。復三法轉增。兩

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舌麁言綺語。故彼壽轉減形色轉惡。故父壽

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二千五百歲。子壽千歲。人壽千歲時。一法轉

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增。邪見是也。因一法增故。彼人壽轉減形色

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轉惡。父壽千歲。子壽五百歲。人壽五百歲時。

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彼人不孝父母。不能尊敬沙門梵志。不行順

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事。不作福業。不見後世罪。故父壽五百歲。子

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壽二百五十歲。或二百歲。今若長壽。或壽

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百歲。或不啻者。佛復告比丘曰。未來久時。人

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壽十歲。女生五月即便出嫁。人壽十歲時。有

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穀名稗子。為第一美食。如今糠糧以為上饌。

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所有蘇油鹽蜜甘蔗一切盡沒。唯行十惡業

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道者為人所敬。都未有善。母於其子極有害

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心。子亦於母極有害心。父子兄弟姊妹親屬。

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展轉相向有賊害心。猶如獵師見彼鹿已極

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有害心。人壽十歲時。乃有七日刀兵劫盛。

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彼若捉草即化成刀。若捉樵木亦化成刀。以

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此刀兵各各相殺。彼於七日刀兵劫過七日

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便止。爾時亦有人。生慚恥羞愧厭惡不愛。彼

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人七日刀兵劫時。便入山野在隱處藏。過七

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日已則從山野於隱處出。更互相見生慈愍

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心極相愛念。猶如慈母唯有一子。與久離別

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遠來相見。極相愛念便作是語。諸賢我今相

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見令得安隱。我等由坐生不善心令親族

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死盡。我等寧可共行善法離斷殺業。行善法

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