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十二夜有十八春秋分便等。又智度論云。晝
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夜六分有三十時。春秋分時晝夜各十五時。
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餘時增減。五月晝時有十八夜有十二。十
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月夜時有十八晝有十二。依奘法師西國傳
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云。居俗日夜分為八時月盈至
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滿謂之白分。月虧至晦謂之黑分。或十四日
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十五日。月有大小故也。白前黑後合為一月。
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六月合為一行。日游在內北行也。日游在外
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南行也。總此二行合為一歲。又分一歲以為
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六時。正月十五日至三月十五日漸熱也。三
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月十六日至五月十五日盛熱也。五月十六
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日至七月十五日雨時也。七月十六日至九
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月十五日茂時也。九月十六日至十一月十
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五日漸寒也。十一月十六日至正月十五
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日盛寒也。如來聖教。歲為三時。正月十六
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日至五月十五日熱時。五月十六日至九月
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十五日雨時也。九月十六日至正月十五日
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寒時也。或為四時。春夏秋冬也。依論計之。十
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五夜為半月。兩半月為一月。三月為一時。兩
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時為一行。一行即半年六月也。兩行為一年。
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二年半為一雙。此由閏故。以閏月兼本月。此
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謂月雙非閏雙也。若以五年兩閏雙者。二年
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半有一閏。豈立隻乎。積此時數明劫有四
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種。一別劫。二成劫。三壞劫。四大劫。從人壽
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十歲漸至八萬歲。經多時八萬歲。又漸減至
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十歲。為一別劫。對餘總故名為別也。若以事
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格量。依雜阿含經云。一由旬城高下亦爾。
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滿中芥子百年取一。芥盡劫猶不盡。案此即
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為別劫也。若據大劫。即以八十由旬城為量
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