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成就。房未壞時。佛已到此房中。即是受用。
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佛是無上福田。佛既受用。功德深廣不可測
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量。又房始成有一新受戒年少比丘戒德清
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淨。入此房中已畢。檀越信施之德。若起億數
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種種房閣莊嚴。下至金剛地際高廣嚴飾。猶
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若須彌。設有一淨戒比丘。暫時受用已畢。
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施恩以戒非世間是向泥洹門。不同房舍臥
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具飲食湯藥是世間法非是離世難得之法。
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5修造部修造部第五
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若欲修造理須如法。造作雖少得福無量。若
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不依法縱多無益。故佛在金棺敬福經云。經
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像主莫論道。雇經像之匠莫云客作。造佛布
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施二人獲福不可度量。欲說其福窮劫不盡。
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受若約勅是佛真子。如是精誠造少福多。問
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工匠之法作經像得物。合取直不。佛言。不
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得取價直。如賣父母取財者。逆過三千。真
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是天魔。急離吾佛法。非我眷屬。飲酒食肉
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五辛之徒。不依聖教。雖造經像數如塵沙。其
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福甚少。蓋不足言。劫燒之時不入海龍王宮。
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勞而少功。不敬之罪死入地獄。主匠無益諸
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天不祐。不如不造直心禮拜得福無量。如向
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所列。造多福少。若像師造像不具相者。五
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百萬世中諸根不具。第一盡心為上。妙果先
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又罪福決疑經云。僧尼白衣等。或自捨財及
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勸化得物擬佛受用經營。人將此物造作鳥
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獸形像安佛槃上者。計損滿五犯逆罪究竟
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不還。一劫墮阿鼻地獄。贖香油燈供養者無
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犯。佛不求利無人堪消。初獻佛時上中下
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