汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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婦也。父母不聽。兒知難免便設權計。語父

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母言。能為我得紫金色女端正超世。我當納

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之。父母即召諸婆羅門遍行娉求。諸婆羅門

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鑄一金女。端正奇特輿行村落高聲唱言。若

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有女人得見金神禮拜之者。後出嫁時必得

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好婿。身真金色端正殊妙。女聞悉出。唯有一

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女軀體金色端正殊好。即是往日施金女也。

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以昔勝緣有此妙身。志樂清潔獨不肯出。諸

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女強將共見金神。此女即到。金色光明映奪

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金神。婆羅門見即為娉得。既到夫家。夫婦相

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對各皆清潔了無欲意。共立要契各住一房。

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父母知已毀除一房。令共同室安置一床。迦

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葉語婦。我若眠息汝當經行。汝若眠息我當

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經行。後次婦臥垂手床前。毒蛇入室欲螫其

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手。迦葉見已以衣裹手舉著床上。婦便驚

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寤而責之曰。共我立誓要不相近。今復何

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緣竊舉吾手。迦葉答言。有蛇來入恐傷汝手。

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故舉之耳。即指蛇示婦意乃寤。夫婦節操

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深厭世間。啟辭父母求欲出家。父母見已遂

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便聽許。於是夫婦俱共出家來至佛所。佛與

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分座。佛為說法。即於座上得阿羅漢。婦於

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後時亦得羅漢。迦葉在世。常與如來對坐說

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法。佛滅度後所有法藏悉付迦葉。後時結

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三藏竟。至雞足山入般涅槃。全身不散。候

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彌勒佛出世之時。從山而出。在大眾中作十

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八變。度人無量。然後滅身。未來成佛。號曰光

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又智度論云。昔佛在世時。迦毘羅衛城中。

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淨飯王子佛弟難陀。身體端正有三十相。王

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