汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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虛蕩。一裙一帔布納重縫。所著麻鞵經三

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十載。繒帛雜飾未經冠體。冬夏一服不避寒

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暑。當於講席評敘玄奧。不事宮商。人無肖

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之。初言牟楯噉食。此事難行世人悉伏。左

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僕射房玄。齡聞而異焉。迎至第中敬重如父。

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而達體道不拘形骸。出言不簡放暢心懷。玄

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齡以風表處之。不以形言致隔。見貴如是。朝

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野皆遵。不食五穀唯食蔬菜。縱得蒿藋攬而

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食之。事同佳味。若得桃杏殼果之屬。合核

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而食不以為難。人怪問之。答云。信施難棄。

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貞觀已來轉顯神異。屢屆人家。歡笑則吉。愁

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慘必凶。或索財功力。隨命多少即須依送。

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若違來意後遭凶禍。有人乘驢歷寺遊看。達

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從乞之惜而不施。其驢尋死斯例非一。故京

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室貴賤咸宗事之。禍福由其一言說導。雖

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存雜著所得財利為主營寺。有大將軍薛萬

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均。初聞異行迎宅供養。百有餘日不遺僧

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軌。忽於一夜索食欲噉。初不與之苦求不已。

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試與遂食。從爾已後。稍改前迹。專顯變應。其

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行多僻。欲往入內。將軍兄弟其性麁武不識

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密行。大怒打之。幾死。仰而告曰。卿已打我身

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肉都毀血污不淨。須作湯洗。待水沸已脫衣

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入鑊。身不傷爛。狀入冷池。傍人怖之。猶催

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加火。不暖我身。合宅驚奉恣其寢宿。因此已

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後若有病苦之者。使令煮水涌沸。先自入洗

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後教人入。病無不愈。達曾負人錢百有餘貫。

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後辦得錢無人可送。乃將錢至寺門首。伺覓

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行人。隨負多少償。詣西市覓主還之。付而

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不禁。後勘不失一文。由達德行虛懷。所以

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