汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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願。遂蒙如來善巧。近說七物之儀。大覺垂

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慈。遠記五天之報。然今此處摩訶施主某

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官。斯乃運廣大心行無上業。生生常修佛事。

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世世常轉法輪。故能信正法於群邪。敬緇

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徒於像季。深知講宣四句價重隋珠。飯沐

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一僧田高異道。遂使共相率勵勸課等侶。各

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捨淨財同崇此福。於是辦七物於嘉時。洗三

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尊於此日。又能屈請高德某法師。講宣溫

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室洗浴眾僧經一部。法師乃時稱學海。世號

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詞宗。出玄義而似雲屯。決眾難而方泉涌。能

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使俗徒開解。猶朗日之闢重昏。法侶除疑。等

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嚴霜之卷零葉。今既玄章盡軸。座停雷梵

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之八音。藻浴時臻。次歎洗僧之七物。一者

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鴻鑪熾火巨鑊氛氳。密室既已除寒。龍泉自

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然泛熱。二者輕清德水流湛金池。蕩垢皎若

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蓮紅。身首霑便玉潤。三者銀光豆屑

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細滑逼於兜羅。却膩本若雲披潔體方開露

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日。四者八味酥膏五香芬馥。排風去痺未

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謝摩祇。瑩質光顏何慚妙藥。五者玉管神灰

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雪華霜潔。邪風遇便息扇。亂想賴己恬凝。六

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者青楊細柳綠幹輕條。去熱則口發幽蘭。淨

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齒則氣合優鉢。七者齊縑魏素持作內衣。

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蔭患并得身安。蕩報自然光飾。七物並皆精

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備一心奉上。惟眾慈悲為歎祝願。

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夫欲起居淨國。必須預蕩十力之形。逈託

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天宮。先當澡彼六和之眾。譬若聲調響順形

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直影端。因果之理必然。非關鬼神之授。然今

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施主等仰襲醫王建斯溫室。營辦七物洗浴

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三尊。獎率有緣弘揚妙典。以茲殊勝莫大善

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