汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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得漏盡無為

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又付法藏經云。昔過去九十一劫。毘婆尸

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佛入涅槃後。四部弟子起七寶塔。時彼塔中

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有佛形像。面上金色少處缺壞。有一貧女

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遊行乞匃得一金珠。見像面壞欲補像面。迦

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葉爾時作鍛金師。女即持往倩令修造。金師

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聞福歡喜為治。用補像面。因共立願。願我

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二人常為夫婦身真金色常受勝樂。從是已

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來九十一劫身真金色。生天人中快樂無極。

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最後託生第七梵天。時摩竭國有婆羅門名

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尼俱律陀。過去修福聰明多智。巨富無量

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金銀七寶。牛羊田宅奴婢車乘。比瓶沙王千

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倍為勝。瓶沙王有金犁千具。彼婆羅門恐

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與王齊畏招罪咎。其家但作九百九十九具

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金犁。唯少一具。其家有㲲。最下之者其價

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猶直百千兩金。有六十簞金粟。一簞有三

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百四十斛。其家雖富而無兒息。於其舍側

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有一樹神。夫婦常往祈請祭祀。求乞有子

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多年無應。瞋忿語曰。今更七日盡心奉事。

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若復無驗必相燒樹。樹神愁怖告四天王。

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王告帝釋。釋觀閻浮提無堪彼子。即詣梵天

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王廣宣上事。梵王即以天眼遍觀見一梵天

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臨當命終。即往語之。勸其往生。梵天受教即

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來託生。滿足十月生一男兒。顏貌端正身真

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金色。光明赫奕照四十里。相師占曰。此兒

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宿福必當出家。父母聞之甚懷愁惱。夫婦議

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曰。當設何方斷絕其意。覆自思惟。世所耽著

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唯有美色。當為娉娶端正好女用斷其情。至

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年十五欲為娉妻。語父母言。我志清淨不須

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