汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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入禪定。便於座上申手取鉢。依四分律。當

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時坐於方石縱廣極大。逐身飛空。得鉢已還

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去。佛聞呵責。云何比丘為外道鉢而於未受

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戒人前現神通力。從今盡形擯汝。不得住閻

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浮提。於是賓頭盧如佛教勅往西瞿耶尼。教

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化四眾廣宣佛法。閻浮提四部弟子思見賓

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頭盧白佛。佛聽還坐。現神足故不聽涅槃。勅

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令為末世四部眾作福田。其亦自誓。三天下

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有請悉赴。又阿育王經。海意比丘從鑊乘空

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為王說偈云。

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汝身同人身汝力過人力

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應令我知之為汝作神力

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王發心請四方僧說偈云。

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有諸阿羅漢當來攝受我

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我請阿羅漢當悉來此處

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故依請賓頭盧經云。如天竺優婆塞國王長

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者。若設一切會者。常請賓頭盧頗羅墮誓阿

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羅漢。賓頭盧者字也。頗羅墮誓者姓也。其

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人為樹提長者現神足。故佛遏之不聽涅槃。

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勅令末法四部眾生作福田。請時於靜處燒

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香禮拜。向天竺摩梨山至心稱名言。大德賓

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頭盧頗羅墮誓。受佛教勅為末法人作福田。

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願受我請於此處食。若新作屋舍亦應請之。

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願受我請於此舍床敷上宿。若普請眾僧澡

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浴時。亦應請之言。受我請於此洗浴。及未明

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前見香湯灰水澡豆楊枝香油。調和冷暖如

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人浴法。開戶請入然後閉戶。如人浴訖頃。眾

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僧乃入。凡欲會食澡浴要須一切請僧至心

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求解脫。不疑不昧。信心清淨。然後可屈。近世

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