汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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終糜碎於黃塵。會楚苦於幽府。貽厥繢素

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鑒勗意焉。

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2業因部業因部第二

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如對法論云。復次有四種諸業差別。謂黑黑

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異熟業。白白異熟業。黑白黑白異熟業。非黑

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白無異熟業能盡諸業。黑黑異熟業者。謂不

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善業。由染污故。不可愛異熟故。白白異熟業

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者。謂三界善業。不染污故。可愛異熟故。黑白

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黑白異熟業者。謂欲界雜業。善不善雜故。非

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黑白無異熟業能盡諸業者。謂於方便無間

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道中。諸無漏業以方便道無間道。是彼諸業

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對治故。非黑者。離煩惱垢故。白者。一向清淨

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故。無異熟者。生死相違故。能盡諸業者。由

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無漏業。為永拔得黑等三有漏業與異熟習

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又優婆塞戒經云。若善男子。有人不解如是

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業緣。無量世中流轉生死。雖生非想非非想

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處。壽八萬劫。福盡還墮三惡道故。佛告善

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男子。一切摸畫無勝於意。意畫煩惱。煩惱

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畫業。業則畫身。

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又阿毘曇雜心業品偈云。

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業能莊飾世趣趣各處處

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是以當思業求離世解脫

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身口意集業在於有有中

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彼業為諸行嚴飾種種身

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身業當知二謂作及無作

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口業亦如是意業當知思

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又涅槃經云。善男子。因有五種。何等為五。一

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生因。二和合因。三住因。四增長因。五遠因。

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