法苑珠林

四求三昧。

菩薩復有四事法。得無讎怨無侵嫉者。何等

為四。一於善知識無諛諂心。二不慳貪妬他

人物。三見人布施助其喜。四見菩薩諸所

作為不行誹謗。菩薩復有四事法。其所語言

聞者信從踊躍受行。何等為四。一口之所說

心亦無異。二於善知識常有至誠。三聞人說

法不生是非。四若見他人請令說法不求其

短。

菩薩復有四事法。得無殃罪所作善行疾得

淨住。何等為四。一心意所念常志於善。二

常持戒三昧智慧。三初發菩薩意。便起一切

智多所度脫。四常有大慈愍於一切。

菩薩復有四事法。魔不能得其便。何者為四。

一常念於佛。二常精進。三常念經法。四常立

功德。

菩薩復有四事法。臨壽終時佛在前立為說

經法。令其不墮苦痛之處。何等為四。一為一

切人故具滿諸願。二若人布施諸不足念欲

足之。三見人雜施若有短少便裨助之。四常

念供養於三寶。

爾時須摩提白佛言。唯世尊所說四十事。我

當奉行令不缺減。悉使具足不違一事。

又辯意長者子經云。爾時世尊與無央數大

眾共會圍繞說法。時舍衛城中有大長者子。

名曰辯意。從五百長者子。來詣佛所為佛作

禮。叉手白言。欲有所問。唯願慈愍。有何因緣

得生天上。復何因緣來生人中。復何因緣生

地獄中。復何因緣常生餓鬼中。復何因緣生