法苑珠林

故智度論云。

我某甲歸依佛歸依法歸依僧我某甲歸

依佛竟。歸依法竟。歸依僧竟我是釋迦

牟尼佛優婆證知我。我某甲從今日盡壽

歸依。戒師應言。汝優婆塞聽是。多陀阿伽

度阿羅訶三藐三佛陀知人見人。為優婆塞

說五戒如是。汝盡受持。何等為五。一盡形

壽不殺生。是優婆塞戒。是中盡形壽不應故

殺生。是事若能當言諾。

二盡形壽不偷盜。是優婆塞戒。是中盡形壽

不應偷盜。是事若能當言能。三盡形壽不邪

婬。是優婆塞戒。是中盡形壽不應邪婬。是

事若能當言能。四盡形壽不妄語。是優婆塞

戒。是中盡形壽不應妄語。是事若能當言能。

五盡形壽不飲酒。是優婆塞戒。是中盡形壽

不應飲酒。是事若能當言能。既說相已。又

應語言。是優婆塞五戒盡受持。當供養三

寶勤修福德。遠求佛道近證人天。歲三長月

六齋若能持者。並須為之。若受一戒者。文

中應除五之一字。直云我為不殺戒優婆塞。

餘文如前三歸依。第三遍已即發五戒。後

時三結。直付囑之。

故薩婆多論。問曰。若不受三歸得五戒不。答

不得。要先受三歸。後方得戒。

4戒相部戒相部第四

若薩婆多論。問曰。五戒中幾是實戒。答曰。

前四是實。後一是遮。所以同結者。以是放

逸根本能犯四戒。如迦葉佛時。有優婆塞。由

飲酒故婬他妻盜他鷄殺。他人來問。時答言