法苑珠林

中可悔。若自言得聖道者。便犯不可悔若狂

心亂心不覺語者不犯。

第五飲酒戒者。佛告諸比丘。若言我是佛弟

子者不得飲酒。乃至小草頭一滴亦不得飲。

酒有二種。穀酒木酒。穀酒者。以諸五穀雜

米作酒者是。木酒者。或用根莖葉果用種種

子果草雜作酒者是。酒色酒香酒味飲能醉

人者。是名為酒。若甞咽者。亦名為飲。若飲

穀酒。咽咽犯。若飲酢酒。若飲甜酒。若噉麴

能醉人者。若噉糟。若飲酒澱。若飲似酒色。

似酒香似酒味。能令人醉者。並隨咽咽犯。若

但作酒色無酒香無酒味不能醉人及餘飲

者。皆不犯。若依四分律。病比丘等餘藥治

不差。以酒為藥者不犯。顛狂心亂病惱不覺

知者亦不犯。

5得失部得失部第五

問曰。漸頓云何。答曰。皆得。故成實論。問云。

有人言。五戒具受。此事云何。答曰。隨受多

少皆得戒律儀。但取要為五。故優婆塞戒經

云。或有一分。或有少分。或有無分。或有多

分。或有滿分。若受三歸已不受五戒名優婆

塞。若受三歸受持一戒。是名一分。受三歸已

受持二戒。是名少分。若受三歸已。受持一

戒。若破一戒。是名無分。若受三歸受持四

戒。是名多分。若受三歸受持五戒。是名滿

分。汝今欲受何分。爾時智者當隨意授。又智

度論云。戒有五種。始從不殺乃至不飲酒若

受一戒。是一分行。若受二戒三戒。是名少分

行。若受四戒。是名多分行。若受五戒。是名