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以不實故是妄語。不以分離心故非兩舌。軟
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語說故非惡口。餘句類。互可知。
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又成實論云。餘三業。或合或離。綺語一種
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必不相離。
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又善生經云。若當妄語。亦攝綺語兩舌惡口
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又薩婆多論云。不妄語者。若說法義。論傳
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一切是非。莫自稱為是。常令推寄有本則無
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過也。不爾斧在口中。若受不飲酒者。如四
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分律云。若飲酒者。乃至不得以草滴酒口
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又智度論云。飲酒有三十五過失。何等三十
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五。答曰。一現世財物虛竭。何以故。飲酒醉
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亂心無節限。用費無度故。二眾病之門。三
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鬪諍之本。四裸露無恥。五醜名惡露人所不
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敬。六無復智慧。七應所得物而不得已。所
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得物而散失。八伏匿之事盡向人說。九種
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種事業廢不成辦。十醉為愁本何以故。醉中
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多失醒則慚愧憂愁。十一身力轉少。十二身
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色壞。十三不知敬父。十四不知敬母。十五
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不敬沙門。十六不敬婆羅門。十七不敬叔伯
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及尊長。何以故。醉悶憒惱無所別故。十八
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不尊敬佛。十九不敬法。二十不敬僧。二十
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一近朋黨惡人。二十二疏遠賢善。二十三
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作破戒人。二十四無慚愧。二十五不守六情。
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二十六縱色放逸。二十七人所憎惡不喜見
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之。二十八貴重親屬及諸知識所共擯棄。二
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十九行不善法。三十棄捨善法。三十一明人
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智士所不信用。何以故。酒放逸故。三十二遠
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