汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122

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顆柰。色香甚美。持與門監。展轉奉王。王食

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此柰甚覺甘美。便問夫人。展轉相推到於園

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監。王即喚來而責之曰。如此美柰何為不送。

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園監於是具陳本末。王瞋語言。自今以後常

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送斯柰。園監啟王。此柰無種。何由可辦。王

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復語言。若不能得當斬汝身。其人還園舉聲

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大哭。時有一龍從泉而出。變身為人。問其

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哭由。園監具說。龍聞入水。即以金盤。盛

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柰與之。遣持奉王。并騰吾意。云吾及王本

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是親友。乃昔在世時俱為梵志。共受八戒各

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求所願。汝戒完具得為人王。吾戒不全故生

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龍中。今欲奉修八關齋法求捨此身。當為吾

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覓八戒齋文持來與我。若其相違。吾覆汝

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國。用作大海。園監奉柰。具說龍意。王聞甚

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憂。良由時世無有佛法。齋法難得。王勅一

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臣。龍索齋法。仰卿得之。若不得者。吾當殺

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卿。大臣至家。甚懷憂愁。臣父見子面色不悅。

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問知委由。其父語言。吾家堂柱每見光明。

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試破看之儻有異物。尋即破之。得經二卷。

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一是十二因緣。二是八關齋文。得已奉王。

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王得歡喜。自送與龍。龍得此經。便用好寶。

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贈遺於王。王及於龍重修八戒。壽盡生天。

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同共一處。至釋迦佛出世之時。來至佛所。佛

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為說法。二天俱得須陀洹果。既得果已。還歸

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又智度論云。若人欲求最大善利。應當持戒。

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戒如大地。一切萬物有形之類。皆依地住。戒

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亦如是。一切善法皆依戒住。若世間人。下

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品持戒得生人中。中品持戒生於天上。乃至

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