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界。何以名界界。性別為義。
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2過患品法門名義過患品法門名義第二
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二邊有見無見。是為二邊。復有二邊。斷見
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常見。有見者。法性空故。不可執有。常見
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者。因果滅。業報不失。不可斷也。常見者。諸
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法常也。法無空相。不可為常。何以謂之邊。空
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有斷常皆是邪僻。不合中道。故謂之邊。維摩
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經云。雖行於空。而殖眾德本。雖行無相。而度
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諸眾生。雖行無起。而起一切善行。此是菩薩
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離邊無著之行也。
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三毒貪欲。嗔恚。愚癡是也。此毒能生萬
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五欲色欲。聲欲。香欲。味欲。觸欲。是為五
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欲也。人天福報受五欲樂。修道之人捨而不
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著。故維摩經云。雖福應有。不當自恣。當觀五
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欲無常。以求善本。於身命財。而修堅法。
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六賊六識染塵能生三毒。刦害功德。故比
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之賊。經云。而此識賊如猿猴走遊六根是也。
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八倒唯大涅槃有常樂我淨。而眾生謂無
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常樂我淨。於無見有謂無邊理及實。故名倒
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也。前後二四。名為八倒。
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四倒常倒。我倒。淨倒。樂倒。我一切法謂
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無常樂我淨。而眾生見有常樂我淨。復有
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五蓋貪欲蓋。嗔恚蓋。睡眠蓋。掉舉蓋。疑
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蓋。何名為蓋。能覆行人。名之為蓋。蓋掩其
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心。令不明了。是名為蓋。
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四惑我見。我愛。我慢。無明。謂之四惑。是
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第七阿陀那識生。
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