法門名義集

八邪邪見。邪思惟。邪語。邪業。邪命。邪精

進。邪念。邪定。

九惱憎我善友。愛我怨家。及憎我身。此三

種違情。各有三世。是為。

三障煩惱障。業障。報障。

四魔煩惱魔。陰魔。死魔。天魔

此四種能解脫。故名為魔。

十纏一無慚。二無愧。三睡。四悔。五慳。六

嫉。七姤。八眠。九忿。十覆。

三漏欲漏。有漏。無明漏。

六十二見於過去世五陰上。各橫計四句。

過去四句者。一者如去。二者不如去。三者亦

如去亦不如去。四者非如去非不如去。於未

來五陰上計四句。一者有邊。二者無邊。三者

亦有邊亦無邊。四者非有邊非無邊。於現在

陰上。各計四句。一者常。二者無常。三者亦常

亦無常。四者非常非無常。二陰上各起四

見。五陰合數為二十。三世總計為六十見。總

目斷常無見以為根本。是為六十二見。

十使煩惱一者身見。二者邊見。三者見取

四者戒取五者邪見。六者貪。

七者嗔。八者癡。九者慢。十者疑。邪見已上五

種名五利使。貪嗔已下五種鈍使。利使五種

為見諦煩惱。能迷實理令不得見。鈍使五種

為修道煩惱。能障事中修之行。須陀洹人斷

見諦煩惱盡。斯陀含阿那含修道煩惱而未

盡。阿羅漢斷三界見諦修道二輪煩惱盡。故

不生三界。小乘法中。用此使以辨煩惱。若大

乘教中。則用五住以辨煩惱。