法門名義集

有理有會通。不可偏取。世人有著空而背教

者。豈不迷惑哉。

四諦苦諦。集諦。滅諦。道諦。是為四諦。四諦

有二。一者小乘有作四諦。二者大乘無作四

諦。生死果為苦。煩惱為集諦。寂滅聖是名滅

聖諦。以無二法得道。是名道聖諦。大乘無

作四諦。觀苦聖諦。知集無和合。是集聖諦。知

滅無滅。是滅聖諦。以無二法得道。是名道聖

諦。

三法印一切作法無常。一切法無我。涅槃

寂滅。無常有為作法體藉緣興。遷變非恒。故

名無常。無我一切諸法體無性實自在之功。

故名無我。別依大乘二無我涅槃寂滅

者。三毒六垢永離無餘。山體恬怕。名為寂

滅。若依大乘亦通理滅。此三法咸言印者。揩

定不移故為印。

六垢害恨惱誑高諂。

四優壇那一切行無常。一切行苦。一切法

無我。涅槃寂滅。

四種悉檀世界悉檀。各為人悉檀。對治悉

檀。第一義悉檀。此四悉檀總攝一切十二部

經。并八萬四千法藏。悉皆是實。無相違背。佛

法中有以世界悉檀故。有以對治悉檀故實。

有以第一義悉檀故實。又有佛二夜經中說。

佛從得道夜至涅槃夜。是二夜中間所說經

教。一切皆實不顛倒。此悉檀名并其下言說。

並出大智度論第一卷中。

十二部經修多羅。祇夜。受記。伽陀。優陀

那。尼陀那。阿波陀那。伊帝目多伽。闍陀伽。