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增上。此之一切地。修首楞伽三摩提。十一等覺地。體冥大寂安心平
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等。照齋種智一相無二故。名等覺地。亦名無
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垢地。斷煩惱垢習皆盡故。名金剛心斷無明
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住地。十二妙覺地。圓照內融窮鑒法性體無
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修始窮微盡極。故曰妙覺。亦名佛地。種智
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現前無上菩提。金剛以後至極常果前等覺
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住中。斷煩惱習除生死盡。名無礙道。今於此
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地得菩提證涅槃果外之果。名解脫道。前來
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十二聖所以名為地者。有二體義。一能住持
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萬德故。通喻為地。
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四十二賢聖十解。十行。十迴向。十地。等覺
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地。妙覺地。總合而數為四十二賢聖。
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十二住地種性住。解行住。歡喜行
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。增上戒。增上意住。道品相應增上
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惠住。諦相應增上慧住。緣起相應增
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上惠住。有行有開發無相住。無行無開
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發無相住。無得住。最上菩薩住。菩
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薩是菩薩地位。名之為住。又行德堅固。名之
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為住。住別不同。有此十二。維摩經云。我心此
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室十有二年者。謂十二住為十二年。非世間
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十二月之年。
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大乘四向四果須陀洹向。地前三賢菩薩
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是。大乘須陀洹向須陀洹果。初歡喜地菩薩
T2124.001.0202c240202c25
是。大乘須陀洹果斯陀含向。二地四地五地
T2124.001.0202c250202c26
菩薩是。大乘斯陀含向斯陀含果。第六地菩
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薩是。大乘斯陀含果阿那含向。第七地菩薩
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是。阿那含果。第八地菩薩是。阿羅漢向。第九
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地菩薩是。阿羅漢果。第十地菩薩是。佛是大
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