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乘羅漢果。但十地與佛同住究竟地故。得羅
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漢果名。
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四位一者願樂位。二者見位。三者修位。四
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者究竟位。願樂位。地前三十心菩薩總名願
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樂位。但以此智知法身。未以證智見真如。以
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求欲見故名願樂。十信菩薩猶受三界分段
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生死。分覺生空觀。對治闡提不信障。斷四住
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地煩惱。盡分段生死果報。云方入十解之位。
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十解菩薩生空觀成就。對治外道著我障。十
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行菩薩分作法空觀。修自利利他行。對治聲
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聞自利障。十迴向菩薩作法空觀成。起大悲
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願力乘形六道教化眾生。對治獨覺自愛障。
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此地前三十心菩薩對治四種障。但除正使。
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未治習氣。十地菩薩始斷其習。次第於十地
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名下已錄。見位。為得入初地見本身中真如
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佛性故名見位。修位。從二地至七地修位猶
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有功用而修其行。究竟位從八地至十地名
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究竟位。不修功用其心運運還至佛果。
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6因果品法門名義因果品法門名義第六
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三行善行。不善行。不動行。人天福業名為
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善行。三塗罪業名不善行。色界無色界空地
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名不動行。
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三業白業。黑業。不白不黑業。人天名白。四
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趣名黑。無漏名為不白不黑。
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四報一者現報。二者生報。三者後報。四者
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不定報。現世而得報者。名為現報。未來次
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生而得報者。名為生報。從第三生已去而得
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報者。名為後報。遇緣則受。不定三時。名為不
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