大宋僧史略

案上統傳漢法本內傳。合阿含經中。皆曰周

昭王二十三年七月十五日。現白象瑞。降摩

耶夫人胎。明年四月八日。於嵐毘園波羅下。

右脇而誕也。

周書異記曰。昭王二十四年甲寅歲四月八

日。江河泉池忽然汎溢。井皆騰涌。宮殿震動。

其夜五色光氣貫于太微。遍于西方。作青虹

色。時王問太史蘇由。由對曰。有大聖出于西

方。故現此瑞。王曰。於國無損乎。對曰。一千

年後。聲教當被于此。

又案五運圖云。東周平王四十八年戊午歲

佛生。此說則無憑也。又依道安羅什紀及石

柱銘云。周十八主桓王五年乙丑歲佛生。此

亦非也。

又費長房開皇三寶錄中。定佛是周莊王他

十年甲午四月八日生。以常星不見為徵也。

又法顯曾遊西域云。佛是商王代中生。顯因

見師子國三月出佛齒。供養王前。宣曰。佛

滅已一千四百九十七載也。顯以晉義凞中

逆推。知佛是商時生矣。又廬山度律師眾聖

點記云。周貞定王二年甲戌佛生。法寶大師

全不取此又感通傳中。是夏桀之時見佛

垂迹也。

次上諸說帝代不同。一夏末。二商末。三周昭

王時。四平王時。五桓王時。六莊王時。七貞定

王時。皆據此方傳記所說。若案經律者。浴

佛經云。一切佛皆四月八日生也。瑞應經亦

云四月八日生。而薩婆多論中即云二月八

日生。是則內教二說不同也。今謂佛若是夏