大宋僧史略

案靈裕法師寺誥。凡有十名寺。一曰寺。二

曰淨住。三曰法同舍。四曰出世舍

。五曰精舍。六曰清淨園。七

曰金剛剎。八曰寂滅道場。九曰遠離處十曰親近處。此土十名依祇

洹圖經。釋相各有意致。如彼寺誥也。今義

如六種。一名窟。如後魏鑿山為窟。安置聖像

及僧居。是也。二名院

。三名林。四曰廟五蘭若。六普通。又案漢明帝崩。

起祇洹於陵上。自此百姓墳塚或作浮圖者

焉。洛陽自漢永平至晉永嘉。止有四

十二寺。及後魏都洛。盛信佛教。崇構相繼。臣

下豪民競置寺宇。凡一千餘所。後趙都鄴。造

寺八百餘區。今遺址或存焉。

浴佛者。唐義淨三藏躬游西域見印度。每日

禺中維那鳴鐘。寺庭取銅石等像。於盤內作

音樂。磨香或泥灌水。以㲲揩之。舉兩指瀝水

於自頂上。謂之吉祥之水。冀求勝利焉。問。浴

佛表何。通曰。像佛生時龍噴香雨浴佛身也。

然彼日日灌洗。則非生日之意。疑五竺多熱。

僧既頻浴。佛亦勤灌耳。東夏尚臘八。或二月

四月八日。乃是為佛生日也。

行像者。自佛泥洹。王臣多恨不親覩佛。由是

立佛降生相。或作太子巡城像。晉法顯到巴

連弗城。見彼用建卯月八日行像。以車結縛

五層。高二丈許。狀如塔。彩畫諸天形。眾寶作