金七十論

是憂種故。聖立名名炎熾。此我慢生兩種。能

生十一根。亦生五唯等。是薩埵種變異。我慢

能生諸根。取炎熾我慢為伴侶。云何如此。炎

熾有事故轉變。薩埵種無事故轉變。我慢若

生十一根者。必取炎熾我慢以為伴侶。是大

初我慢。若生五唯五大等。必取炎熾我慢以

為伴侶。云何如此。闇癡我慢無有事。炎熾有

事故。如是炎熾我慢。能生十一根。亦生五唯

等。故說炎熾生二種。外曰。已說薩埵種生十

一根。何者名十一根。以偈答曰。

耳皮眼舌鼻此五名知根

舌手足人根大遺五作根

耳皮眼舌鼻此五名知根者。云何說名根。此

五能取聲色等故說名知根。舌手足人根大

遺五作根者。云何名作根。語言等諸事。是五

能作故。故昔聖立名名為五作根。外曰。此十

根者云何為其事。耳根從聲唯生。與空大同

類。是故唯取聲。皮根從觸唯生。與風大同

類。是故唯取觸。眼根從色唯生。與火大同類。

是故唯取色。舌根從味唯生。與水大同類。是

故唯取味。鼻根從香唯生。與地大同類。是故

唯取香。五作根有五事。是舌根與知根相應。

能說名句味。手根與知根相應。能作工巧執

捉等。足根與知根相應。能行平等高下路。人

根與知根相應。能作戲樂及生兒子。大遺根

與知根相應。能棄於糞穢。以是義故名為十

根。外曰。心根云何。以偈答曰。

能分別為心根說有兩種

三德轉異故外別故各異