金七十論

微細父母生大異三差別

三中細常住餘別有退生

微細父母生大異三差別者。一切三世間。初

生微細身。但有五唯。此微細身生入胎中。

赤白和合增益細身。是母六種飲食味浸潤

資養增益麁身。是母子飲食路二處相應故

得資益。猶如樹根有容水路故浸潤增長。如

是飲食味隨其行路浸益麁身亦復如是。如

細身形量。麁身亦如是。細身名為內。麁身名

為外。此細身中手足頭面腹背形量人相具

足。四皮陀中有諸仙人說如是言。麁身有六

依。血肉筋三種從母生。白毛骨三種從父生。

是六依身。以外麁身益內細身。是內細身麁

身所資益。將出胎時及至已出。以外五大為

其住處。譬如王子他為起舍種種殿堂。是處

應住是處應食是處應眠。自性亦如是。為細

身及麁身作依止處能生五大。一生空大。為

無礙處。二生地大。為時著處。三生水大。為

清淨處。四生火大。為銷食處。五生風大。

能令動散。如是三種差別。一微細。二父母

生。三共和合。謂寂靜可畏闇癡等。是三名別

差別。外曰。是三差別幾常幾無常耶。答曰。三

中細常住。餘別有退生。此三中五唯所現。微

細差別能生初身是常住。若麁身退沒時。細

身若與非法相應。則受四生。一四足。二有翅。

三胸行。四傍形。若與法相應。則受四生。一梵

二天三世主四人道。如是細身則為定常。乃

至智厭未生輪轉八處。智厭若起便離此身

者解脫故說微細差別常。餘麁差別退生不