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死為火宅。由求離故。何以爭出。眾人苦道以
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涅槃為化城。由求諸故所以言前入問。火
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宅中何故言汝等出來。化城中何故言汝等
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去來答。火宅是舊苦之處。前說未有出故
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喚言出來。化城是中息之所。說息己故喚言
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去來問。云何名互相推排競共馳走爭出
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火宅答。互相推排者為所狹小。競共馳走
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者。譬登八正之路。爭出火宅者。譬免五痛
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之災。五痛者破五戒得五燒為五痛。出無量
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壽經問。云何名等一大車復駕以白牛
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答。以一切智為大車。駕以白牛者。以大悲為
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白牛。車以運載為義。悲拔苦為能非智運拔
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眾生如牛引物故。涅槃云。是故稱佛為大非
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牛問。云名故名物貪麁弊色聲香味觸
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答。色聲香味觸是五言言界故。言麁污人稱
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弊也問。長者門內許子三車。而門外與一
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車。於三則許當不與。於一則與而不許。此非
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長者虛妄耶答。長者全其軀命利益事實
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故非虛妄問。經云如來利益一切人生三
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界。未審五生中以何生生於三界答。五生
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中以最後生而生三界。五生者。一息苦生。二
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隨類生。三最勝生。四增上生。五最後生
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問。經言火宅何法是宅。何法是火答。三界
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為宅。三苦為火。苦受以苦苦為火。樂受以壞
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苦為火。捨受以行苦為火。欲界具三火。無
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色界具一火。是故火名火宅。
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信解品三條問。窮子五十餘年。何名五十
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年後得一日之價答。以五十二賢聖為五
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十餘年。所謂十信十解十行十迴向十地。是
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