法華問答

名五十。菩薩等覺二位名日餘年。小乘示得

涅槃故云一日之價。

藥草喻品一條問。三草二木各喻何人

答。小草喻凡夫。中草喻二乘。大草喻地前菩

薩。大木喻後三地菩薩。小木喻初地至七地

菩薩。是名三草二木所譬之人。

授記品二條問。聲聞有幾種授記。何者聲

聞作佛答。授應化聲聞退菩提心。聲聞作

佛以根熟故。決定性及增上慢不授作佛以

根未熟故問。若前後二俱授記作佛可使

破二明一。後既不授作佛應非破二明一

答。授通授記故四種皆破。據外授記故兩不

記問。菩薩發心理應進發。有何障礙退作

聲聞。假顯退由示其性弱答。此至本發大

心希大果中間須行八萬四千波羅蜜行。後

經三大阿僧祇時。雖言鼓玄掉於法流怯長

波而自息。由是菩薩退作聲聞。故上文言佛

道長遠久受勤者乃可得成。我等疲極。今言

退還即自證也。

化城喻品一條問。如來初立作城引接何

人。後滅引接何人答。為引凡夫至聖故。立

作城為喻。小乘入大乘故滅為作滅作差別

問。兵將破敵應酬重賞。何故不解明珠乃

賜田宅。為是輪王有燒為是將士動一輕仰

頓所由使無監答。王心神珠價重唱賞不

伐之勳。佛以妙法經擬被罰群之力。若使勳

輕賞重眷屬必致驚嗟。法大機小。菩薩能無

怪或所以未解明珠且賜田宅。

壽量品一條問。時我及眾僧俱出靈鷲山