法華問答

言釋官託生伽耶來。此是化菩提。又言諸善

男子。我實成佛以來。經無量無邊那由他劫。

此是根佛菩提。又經言非實非虛非如非異

不如三界見於三界。此是法菩提也問。長

短無乖有無願返。云何六十小劫。謂如食頃

理隔言違若為分雪答。六十之與食頃俱為

時收雖復長短不同草不識心變異。若心存

分別則長有殊。若三界唯心則長短無二。是

以須彌納芥子萬國俱舉毛端。斯乃心長則

長亦非定有長短問。何因履水躍火俱稱

名而不禮拜。求男請女則拜而不稱名者何

設具釋答。觀音化物救難為懷既號觀音。

理須稱歎。孤獨請求男女難苦未絕身躬所

以得蜜禮拜牟過水火之災交恐命將殞。遂

急但得稱名何假屈身禮拜問。提婆達多

品中明何義答。品內顯法花經有三。一由

達多者說此法花故。自致成佛有成佛力。二

由文殊說此法花經故。無邊菩薩悟道故廣

大力。三由龍女修行現身成佛故。即速疾力

問。云何藥王其有讀誦法花經者。當知是

人以佛莊嚴則為如來肩所荷擔其義云何

答。此是諸品中經文。謂入如來室著如來衣

坐如來座故。以莊嚴乃至肩所荷擔也問。

此經云開方便門示真實相答。方便門者。

開小乘方便門。入一佛乘是真實問見寶

塔品中明何義答。明清淨國土無上。故論

云。示現清淨國土無上故。示現多寶如來塔

問。云何名有功德人答。是有學聲聞人。

斷少煩惱故有功德。解珠譬中。前賜由宅明