汉传佛教 · 古逸经疏与义记

法華問答

法華問答 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2752

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於一開三分途漸引靈山會上根器方成。攝

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彼三權總歸一處。故知三一本自無殊。汝等

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所行是菩薩道。即其證也問。經云道場所

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得法。未知何者是道場何名所得法答。道

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場者。菩提樹下金剛寶坐。得道處中謂之為

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場。所得法者。三無數修因成果滿湛覺真如

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是得法故。涅槃經云。諸佛世尊。從六波羅蜜

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三十七品十一空求至大涅槃。即其義也

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問。經云日月燈明佛為妙光菩薩說妙法花

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經。滿六十劫時會經者乃如食頃。此即多少

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相違長短乖反答。燈明出世救物為懷悲

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願不窮。時經六十群機慕道渴仰憶深稟教

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恬神說如食頃故。下文言是時眾中無有一

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人若身若心而生懈倦。亦可言燈明神力長

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中短短中現長轉彼心識令如食頃故。下文

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言釋迦牟尼佛乃四眾默然而坐。經五十小

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劫。佛神力故。令諸大眾謂如半日問。經云

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大通智勝佛十劫坐道場佛法不現前不得成

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佛道。何故久坐十劫不得成佛。何名法不現

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前答。據論實行因滿名成。為物潛形示言

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始就稟機赴感延促任情。緣彼群品經停十

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劫化物未暢法不現前。機教相應方言乃現

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故。大威德世尊。為度眾生故。於無量億歲爾

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乃成佛問。大通智勝佛。即轉十二行法輪。

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未知何者是十二行法輪。假出數列名解義

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答。十二行法輪者。謂三轉四諦謂也。三

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轉者。一示相轉。二勸修。三引證。示相者謂此

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是苦。此是集。此是滅。此是道。勸修者。謂者

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汝應證道汝應修。引證者。謂引已以為證者。

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