無量壽經義記卷下

深遠微妙訖於世間無污染故者。歎大乘內

德也。悲能拔苦。寔由理深德妙故能爾也。靡

不覆載者。內德訖既備善能覆載眾生也。究

竟一乘至于彼岸者。究竟因中一乘便到泥

洹之彼岸也。決斷疑網慧由心出者。決斷無

明細惑之疑網。智慧明鑒由心而出也。於佛

教法該羅無外者。佛教弘廣該羅萬法無不

悉盡也。智慧如大海者。自下有二十三譬。明

此大乘德。內外化海水深而能廣明大乘妙

理。理深潤曠。舉手低頭之善悉入大乘海中

也。三昧如山王者。明須彌山七寶所成。乃是

眾山之王。八風所不動。明此三昧定力。眾邪

所不能干也。從慧光明淨乃至等一淨故者。

明大乘光明圓滿清淨超於二乘七地也。猶

如大地淨穢好惡無異心故者。地能勝一切好

惡之物。明大乘之善平等無二善能攝生三

乘眾生。如地能生一切萬物也。猶如淨水洗

除塵勞諸垢深故者。水能洗垢。大乘能除煩

惱之垢深也。猶如火王燒滅一切煩惱薪故

者。火能焚薪。明大乘之法能焚煩惱之薪也。

猶如大風行諸世界無障閡故者。明大乘有

自在之力縱任無方無障礙也。猶如虛空於

一切有無所著故者。此大乘平等之心應化

眾生雖入五欲而無所著。如虛空無異也。猶

如蓮華於諸世間無染污故者。蓮華雖處淤

泥不為淤泥之所染。明大乘雖應在三界五

欲中教化而不著於五欲也。

第三子句明大乘內德滿足善能外化也。從

猶如大乘運載群萠出生死故訖百千萬劫不