無量壽經義記卷下

第三子句明無義勸修。從世間人民父子兄

弟訖欲何樂乎。當相敬愛無相憎嫉者。勸令

修善學禮義識尊卑上下。共修善道生於西

方淨土之國也。有所恚怒今世恨意微相憎

嫉後世轉劇者。此明無義之人現世共相憎

嫉。已得無量重罪。未來世轉甚惑入三塗地

獄。無有休息也。

第四子句明不信勸修。從如是世人不信作

善得善訖痛不可言甚可哀愍。不信人死更

生者。果中不信也。惠施得福者。因中不信

也。善惡之事都不信之者。善惡雙不信也。然

謂之不然者。然實修善得善惠施得福。而今

不信修善得福故言謂之不然也。不然者。只

是不信之異名也。終無有是者。明不信終無

有修善得福也。但坐是故且自見之者。但坐

先師祖父行不信善惡致使見行。見此法用

依先師行不信也。更相瞻視先後同然者。行

不信種類前世後世傳相承受行惡不異。故

言同然也。自不能見無有語者。不自見已之

重惡。復無善知識語令修善也。吉凶禍福競

各作之無一怪者。無善知識語其吉凶禍福

懃學修之也。

第六明簡擇勸修。從佛告彌勒菩薩諸天人

等我今語汝訖四教奉行不敢有疑。所以明

簡擇者。簡去諸惡。擇取妙善也。擇其善者。

懃而行之者。勸令簡惡以修善世間榮之。物

皆是無常。不如修一豪之善必離生死之苦

也。勿得隨心所欲虧負經戒在人後者。誡勅

催學令離五欲。使善根日夜增長。不得在他