無量壽經義記卷下

能窮盡。猶如大乘運載群萠出生死者。明八

地菩薩所得大乘未及於佛故言猶如。明此

大士用大法教化眾生運載。令出脫於眾苦

也。猶如重雲振大法雷覺未覺故者。雲能覆

蔭一切萬物。雷能振聲駭動物情。明菩薩內

以慈悲為覆蔭。外說四辯以引接。譬如若雷

音之振聲也。猶如大雨雨甘露法潤眾生故

者。天雨潤萠芽。菩薩說法潤益眾生故也。如

金剛山眾摩外道不能動故者。明金剛能碎

萬物。菩薩金剛之智能碎萬惑也。如尼拘類

樹普覆一切故者。明大乘平等普覆一切眾

生也。如金翅鳥威伏外道故者。譬菩薩威伏

外道也。如諸遊禽無所藏跡故者。大乘之

理平等不偏。如禽獸無有藏跡。若有藏便是

偏也。猶如牛王無能勝故者。國是菩薩而八

地以上勝於地下也。象王者明菩薩力大也。

如師子王者。明無畏說也。曠若虛空者。明

大乘之心運載彌曠如虛空也。修六和敬者。

身口意念見淨施人衣食。此六是同一意。出

家人法一一共相諮受心無障隔。若有微富

豪障隔六和敬則不成。滅三垢障者。滅貪瞋

癡煩惱也。因力者。明八地菩薩恒以大乘化

接眾生。始開悟物情逐境立名。故言因力也。

明大士唯是一慧體逐境有深淺。判名亦隨

境也。緣力者。為作外緣令眾生神解暫增長

快蔬也。意力者。明意地恒覓眾生善機欲接

之也。願力者。明菩薩為有重願願度一切眾

生也。方便之力者。方便言巧巧度眾生也。常

力者。常欲度眾生也。善力者。總上來諸力悉