雜阿含經

耶？」比丘白佛：「如是，世尊！」「如是，比丘！微劣猶

豫，若修猗覺分、定覺分、捨覺分者，此則非

時，增懈怠故。若掉心起，若掉心猶豫，爾時

不應修擇法覺分、精進覺分、喜覺分。所以

者何？掉心起、掉心猶豫，以此諸法能令

其增。譬如熾火，欲令其滅，足其乾薪，於意

云何？豈不令火增熾燃耶？」比丘白佛：「如是，

世尊！」佛告比丘：「如是掉心生、掉心猶豫，修

擇法覺分、精進覺分、喜覺分，增其掉心。諸

比丘！若微劣心生、微劣猶豫，是時應修擇

法覺分、精進覺分、喜覺分。所以者何？微劣心

生、微劣猶豫，以此諸法示、教、照、喜。譬如

小火，欲令其燃，足其乾薪。云何？比丘！此火

寧熾燃不？」比丘白佛：「如是，世尊！」佛告比丘：

「如是微劣心生、微劣猶豫，當於爾時修擇

法覺分、精進覺分、喜覺分，示、教、照、喜。若掉心

生、掉心猶豫，修猗覺分、定覺分、捨覺分。所

以者何？掉心生、掉心猶豫，此等諸法，能令

內住一心攝持。譬如燃火，欲令其滅，足其

燋炭，彼火則滅。如是，比丘！掉心猶豫，修擇

法覺分、精進、喜，則非時，修猗、定、捨覺分，自

此則是時，此等諸法內住一心攝持。念覺分

者，一切兼助。」佛說此經已，諸比丘聞佛所

說，歡喜奉行。

715（七一五）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「有五蓋、七覺

分，有食、無食，我今當說。諦聽，善思，當為汝

說。譬如身依食而立，非不食。如是五蓋依

於食而立，非不食。貪欲蓋以何為食？謂觸

相，於彼不正思惟，未起貪欲令起，已起貪欲