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獨園。爾時,世尊告彼比丘,如上。差別者:「若
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比丘如是修習七覺分已,當得二種果,現
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法得漏盡無餘涅槃,或得阿那含果。」佛說
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此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
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735(七三五)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給
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孤獨園……如上說。差別者:「如是比丘修習七
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覺分已,多修習已,得四種果、四種福利。何
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等為四?謂須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、
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阿羅漢果。」佛說此經已,異比丘聞佛所說,
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歡喜奉行。
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736(七三六)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤
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獨園……如上說。差別者:「若比丘修習七覺分,
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多修習已,當得七種果、七種福利。何等為
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七?是比丘得現法智證樂;若命終時,若不
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得現法智證樂;及命終時而得五下分結
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盡,中般涅槃;若不得中般涅槃,而得生般
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涅槃;若不得生般涅槃,而得無行般涅槃;
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若不得無行般涅槃,而得有行般涅槃;若
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不得有行般涅槃,而得上流般涅槃。」佛說
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此經已,異比丘聞佛所說,歡喜奉行。
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737(七三七)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤
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獨園。爾時,世尊告諸比丘:「所謂覺分。何等為
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覺分?」諸比丘白佛:「世尊是法根、法眼、法依,唯
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願為說。諸比丘聞已,當受奉行。」佛告諸比
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丘、比丘尼:「七覺分者,謂七道品法。諸比丘!此
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七覺分漸次起,漸次起已,修習滿足。」諸比丘
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白佛:「云何七覺分漸次起,漸次起已,修習滿
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足?「若比丘身身觀念住,彼身身觀念住已,專
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心繫念不忘,當於爾時方便修念覺分;方
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