漢傳佛教 · 阿含部

雜阿含經

雜阿含 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T02, no. 99

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孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「當修不淨觀,

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多修習已,當得大果大福利。云何修不淨

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觀?多修習已,得大果大福利。是比丘不淨

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觀俱念覺分,依遠離、依無欲、依滅、向於

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捨;修擇法、精進、喜、猗、定、捨覺分,依遠離、

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依無欲、依滅、向於捨。」佛說此經已,諸比丘

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聞佛所說,歡喜奉行。

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742(七四二)如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給

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孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「若比丘修習

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隨死念,多修習已,得大果大福利。云何比

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丘修習隨死念?多修習已,得大果大福利。

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是比丘修隨死念俱念覺分,依遠離、依無

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欲、依滅、向於捨,乃至捨覺分亦如是說。」佛

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說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

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743(七四三)如是我聞:一時,佛住釋氏黃枕邑。時,

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眾多比丘晨朝著衣持鉢,入黃枕邑乞食。

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時,眾多比丘作是念:「今日太早,乞食時未

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至,我等可過外道精舍。」爾時,眾多比丘即

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入外道精舍,與諸外道出家共相問訊慰勞

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已,於一面坐。諸外道出家言:「沙門瞿曇為諸

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弟子說如是法不:『斷五蓋——惱心、慧力羸、為

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障礙分、不趣涅槃,盡攝其心,住四念處。

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心與慈俱,無怨無嫉,亦無瞋恚,廣大無量,

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善修充滿;四方、四維、上、下一切世間,心與慈

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俱,無怨無嫉,亦無瞋恚,廣大無量,善修習

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充滿,如是修習。』悲、喜、捨心俱亦如是說。我

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等亦復為諸弟子作如是說,我等與彼沙

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門瞿曇有何等異?所謂俱能說法。」時,眾多

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比丘聞諸外道出家所說,心不喜悅,默然不

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