雜阿含經

鷄林精舍。爾時，尊者阿提目多晡時從禪

覺，詣尊者優波摩所，共相問訊慰勞已，退

坐一面，問尊者優波摩：「尊者！能知七覺分方

便，如是樂住正受，如是苦住正受？」優波摩

答言：「尊者阿提目多！比丘善知方便修七

覺分，如是樂住正受，如是苦住正受。」復問：

「云何比丘善知方便修七覺分？」優波摩答言：

「比丘方便修念覺分時知思惟：『彼心不善解

脫，不害睡眠，不善調伏掉悔，不害睡眠，

如我念覺處法思惟，精進方便，不得平

等。』如是擇法、精進、喜、猗、定、捨覺分，亦如

是說。若比丘念覺分方便時先思惟：『心善解

脫，正害睡眠，調伏掉悔，如我於此念覺處

法思惟已，不勤方便，而得平等。』如是。阿提

目多！比丘知方便修七覺分，如是樂住正

受，如是不樂住正受。」時，二正士共論義已，各

從座起而去。

720（七二〇）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，尊者阿那律亦住舍衛國松林

精舍。時，有眾多比丘詣阿那律所，共相

問訊慰勞，問訊慰勞已，退坐一面，語尊者

阿那律：「尊者知方便修七覺分時生樂住

不？」尊者阿那律語諸比丘言：「我知比丘方便

修七覺分時生樂住。」諸比丘問尊者阿那

律：「云何知比丘方便修七覺分時生樂住？」

尊者阿那律語諸比丘：「比丘方便修念覺分，

善知思惟，我心善解脫，善害睡眠，善調伏掉

悔。如此念覺分處法思惟已，精勤方便，心不

懈怠，身猗息不動亂，繫心令住，不起亂