雜阿含經

便修念覺分已，修習滿足，謂修念覺分已，

於法選擇，當於爾時修擇法覺分方便，修

擇法覺分方便已，修習滿足。如是精進、喜、

猗、定、捨覺分亦如是說。如內身，如是外

身、內外身、受、心、法法觀念住，專心繫念不

忘，當於爾時方便修念覺分，方便修念覺

分已，修習滿足。乃至捨覺分亦如是說，是

名比丘七覺分漸次起，漸次起已，修習滿足。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

738（七三八）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘……如上說。差別

者：「此七覺分修習多修習，當得二果，得現

法智有餘涅槃及阿那含果。」佛說此經已，

諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

739（七三九）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。爾時，世尊告諸比丘……如上說。差別者：

「若比丘修習七覺分，多修習已，當得四果。

何等為四？謂須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、

阿羅漢果。」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，

歡喜奉行。

740（七四〇）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園……如上說。差別者：「若比丘修習此七覺

分，多修習已，當得七果。何等為七？謂現法

智有餘涅槃，及命終時，若不爾者，五下分結

盡，得中般涅槃。若不爾者，得生般涅槃。若

不爾者，得無行般涅槃。若不爾者，得有行

般涅槃。若不爾者，得上流般涅槃。」佛說此

經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

741（七四一）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給