雜阿含經

清淨鮮白，無有支節，離諸煩惱，未起不起，

除佛調伏教授，乃至捨覺分，亦如是說。諸

比丘！念覺分清淨鮮白，無有支節，離諸煩

惱，未起而起，佛所調伏教授，非餘，乃至捨

覺分，亦如是說。」佛說此經已，諸比丘聞佛

所說，歡喜奉行。

732（七三二）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘……如上說。差別

者：「未起不起，除善逝調伏教授，未起而起，

是則善逝調伏教授，非餘。」佛說此經已，諸

比丘聞佛所說，歡喜奉行。

733（七三三）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤

獨園。時，有異比丘來詣佛所，稽首禮足，退

坐一面，白佛言：「世尊謂覺分。世尊！云何為

覺分？」佛告比丘：「所謂覺分者，謂七道品法。

然諸比丘七覺分漸次而起，修習滿足。」異比

丘白佛：「世尊！云何覺分漸次而起，修習滿足？」

佛告比丘：「若比丘內身身觀住，彼內身身觀

住時，攝心繫念不忘。彼當爾時，念覺分方

便修習，方便修習念覺分已，修習滿足；滿

足念覺分已，於法選擇，分別思量。當於爾

時修擇法覺分方便，修方便已，修習滿足，

如是乃至捨覺分修習滿足。如內身身觀念

住，如是外身、內外身、受、心、法法觀念住，當

於爾時專心繫念不忘，乃至捨覺分亦如

是說。如是住者，漸次覺分起，漸次起已，修

習滿足。」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡

喜奉行。

734（七三四）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤