雜阿含經

廣，是名猗覺分食。「何等為定覺分食？謂有

四禪思惟，未生定覺分令生起，已生定覺分

重生令增廣，是名定覺分食。「何等為捨覺

分食？有三界。何等三？謂斷界、無欲界、滅界。

彼思惟，未生捨覺分令起，已生捨覺分重生

令增廣，是名捨覺分食。」佛說此經已，諸比

丘聞佛所說，歡喜奉行。

716（七一六）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「於內法中，我

不見一法，未生惡不善法令生，已生惡不

善法重生令增廣，未生善法不生，已生則

退，所謂不正思惟。諸比丘！不正思惟者，未生

貪欲蓋令生，已生者重生令增廣，未生瞋

恚、睡眠、掉悔、疑蓋令生，已生者重生令增

廣。未生念覺分不生，已生者令退，未生擇

法、精進、喜、猗、定、捨覺分令不生，已生者

令退。「我不見一法能令未生惡不善

法不生，已生者令斷，未生善法令生，已生

者重生令增廣，正思惟。比丘！正思惟者，未

生貪欲蓋令不生，已生者令斷，未生瞋恚、

睡眠、掉悔、疑蓋令不生，已生者令斷。未生

念覺分令生，已生者重生令增廣，未生擇

法、精進、喜、猗、定、捨覺分令生，已生者重生

令增廣。」佛說此經已，諸比丘聞佛所說，

歡喜奉行。

717（七一七）如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給

孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「於外法中，我

不見一法，未生惡不善法令生，已生者重生

令增廣，未生善法令不生，已生者令退，如

惡知識、惡伴黨。惡知識、惡伴黨者，未生貪欲